Մեր միջնադարյան խոշոր մատենագիրների, գործիչների վարքերում հատուկ շեշտվում է նաև նրանց մատենագիտական գործունեությունը, հին մատյանները ժողովելու, նորերը ստեղծելու, անցյալի հոգևոր ժառանգությունն ի մի բերելու և վերաիմաստավորելու նրանց անդուլ ջանքը, որոնք հոգևոր սխրանքի դասեր են դարձել գալիք սերունդների համար։ Այդպես, սկիզբ առնելով Մեսրոպ Մաշտոցից, որ առաջին Մատենադարանի ստեղծողն է, մեր մատենագետների շնորհիվ վաղ միջնադարից մինչ նոր ժամանակաշրջաններ ստեղծվել են բազմաթիվ մատենադարաններ, որոնք ճյուղավորվել, ապա միավորվել են դարերի հոլովույթում, իբրև հավերժող արժեքներ՝ դիմակայելով բոլոր արհավիրքներին և իբրև բանական լույս առաջ տանելով մեր ժողովրդին։
Այսպես է ստեղծվել նաև Մաշտոցյան Մատենադարանը, որին մասնակցել են մեր մշակույթի ջահակիրները և բոլոր սերունդները, ողջ ժողովուրդն իբրև ոգեղեն միասնություն։ Այն մեր մեծ ժողովումի, հավաքականության, լինելության զորեղ բնազդի արդյունքն է, մեր հավիտենության գրավականը։
Մատենադարան, որ մեր ինքնությունն է, դրոշն է, զինանշանն է։ Նա, հիրավի, մի օրհներգ է, որ հնչում է հավերժորեն։

Հրաչյա Թամրազյան


  • ՄԱՏԵՆԱԴԱՐԱՆԸ ԵՎ ՏՈՒՐԻԶՄԻ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՖԵԴԵՐԱՑԻԱՆ ԿՁԵՌՆԱՐԿԵՆ ՀԱՄԱՏԵՂ ՔԱՅԼԵՐ՝ ԲԱՐՁՐԱՑՆԵԼՈՒ ՀԱՅ ՄՇԱԿՈՒՅԹԻ ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ՏԵՍԱՆԵԼԻՈՒԹՅՈՒՆԸ
    Մարտի 13-ին Տուրիզմի հայկական ֆեդերացիայի անդամները՝ Մեխակ Ապրեսյանի գլխավորութամբ, այցել են Մատենադարան, ծանոթացել նոր ցուցադրություններին և նորաբաց սրահներին, որին հաջորդել է զբոսաշրջային ընկերությունների ներկայացուցիչների և Մատենադարանի տնօրենության համատեղ քննարկումը: Ֆեդերացիայի անդամները բարձր են գնահատատել Մատենադարանի թանգարանում իրականացվող բարեփոխումները, կարևորել են ցուցադրությունների բազմազանեցման ընթացքի շարունակականությունը: Տնօրեն Արա Խզմալյանը ներկայացրել է թանգարանի արդիականցման առաջիկա միջոցառումները, նոր ծառայությունների
  • ԿԻՆ ԳՐԻՉՆԵՐ
    Կանանց և տղամարդկանց իրավահավասարության մասին հիշատակումներ կան դեռևս աշխարհիկ կյանքի կանոնական թղթերում։ Հայտնի է Վաչագան Բարեպաշտ թագավորի կանոնագիրքը (5-րդ դ․), որտեղ առանձնահատուկ անդրադարձ էր արվում կնոջ իրավունքներին։ Ուստի, բնավ էլ պատահական չէ, որ Հայոց մատենագրության մեջ հիշատակվում են նաև կին գրիչների անուններ։ Հայտնի առաջին կին ստեղծագործողը Սահակադուխտն էր 7-րդ դարում: Նա դուստրն էր Դվինի ավագ
  • ԴԱՍԱԽՈՍՈՒԹՅՈՒՆ ՄԱՏԵՆԱԴԱՐԱՆՈՒՄ
    Մատենադարանում տեղի է ունեցել անկախ հետազոտող, ասորագիտության դոկտոր, սեմական լեզուների (Սիդնեյի համալսարան) և ասորական քրիստոնեության (Լեյդենի համալսարան) մասնագետ Նիկոլաս Ալ-Ջելուի «Սրտերն՝ ինչպես մեր սրտերը. հայերի և ասորիների համագործակցությունն ու համակեցությունը Իրանի Ուրմիայի շրջանում» թեմայով դասախոսությունը։ Բանախոսը ներկայացրել է երկու հնագույն ազգերի երկարամյա բարեկամության, կենցաղի, մշակույթի, համակեցության առնչությունները:
  • ՄԱՏԵՆԱԴԱՐԱՆԻ ԵՎ «ԻՄ ՔԱՅԼԸ» ՀԻՄՆԱԴՐԱՄԻ ՄԻՋԵՎ ՍՏՈՐԱԳՐՎԵԼ Է ՀԱՄԱԳՈՐԾԱԿՑՈՒԹՅԱՆ ՀՈՒՇԱԳԻՐ
    Մատենադարանի և «Իմ Քայլը» հիմնադրամի միջև ստորագրվել է համագործակցության հուշագիր՝ միավորելով ուժերը կրթության և մշակութային ժառանգության պահպանման ոլորտներում: Հուշագրի շրջանակում նախատեսվում են համատեղ ծրագրերի իրականացում, մասնագիտական վերապատրաստումներ, հանրային իրազեկմանն ուղղված միջոցառումներ, ինչպես նաև փոխադարձ աջակցություն մշակութային և կրթական նախաձեռնություններին, մասնավորապես՝ Կատարի «Կատարա» Մշակութային հիմնադրամի հետ Մատենադարանում Արաբերեն ձեռագրերի վերականգնման և հետազոտման լաբորատորիայի ստեղծման գաղափարի իրականացման
  • ԲԱՑԱՌԻԿ ՑՈՒՑԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ ՄԱՏԵՆԱԴԱՐԱՆՈՒՄ. ՄԱՐՏԻ 10-ԻՑ ԱՊՐԻԼԻ 10-Ը ԹԱՔՈՒՑՅԱԼ ՄԱՏՅԱՆՆԵՐ. ՇՈՒՐԻՇԿԱՆԻ ԱՎԵՏԱՐԱՆ ՀՐԱՇԱԳՈՐԾ ՄԱՏՅԱՆ
    Ըստ ավանդազրույցի՝ Շուրիշկանի Ավետարանը, որ հայտնի է նաև «Պապ», «Կարմիր», «Սուրբ Բարսեղ Կեսարացի» անուններով, գրվել է 1498թ․ Վանի Քաջբերունի գավառի Ասպիսնակ գյուղում։ Պատվիրատուն՝ Թուրուանդ իշխանն է, գրիչը՝ Բարսեղ քահանան։1603-1604թթ. հայերի բռնագաղթի ժամանակ Ավետարանը տեղափոխվում է Պարսկաստանի Փերիա գավառի Շուրիշկան գյուղ՝ Սբ․ Բարսեղ Կեսարացու վանք: Հնարավոր վտանգներից պաշտպանելու նպատակով Ավետարանը թաղում են հողի մեջ։Որոշ ժամանակ անց
  • «ՍՐՏԵՐՆ՝ ԻՆՉՊԵՍ ՄԵՐ ՍՐՏԵՐԸ. ՀԱՅԵՐԻ ԵՎ ԱՍՈՐԻՆԵՐԻ ՀԱՄԱԳՈՐԾԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆՆ ՈՒ ՀԱՄԱԿԵՑՈՒԹՅՈՒՆԸ ԻՐԱՆԻ ՈՒՐՄԻԱՅԻ ՇՐՋԱՆՈՒՄ»
    2025 թվականի մարտի 4-ին, ժամը 14։30-ին Մատենադարանի տեսասրահում տեղի կունենա բանախոսություն՝ «Սրտերն՝ ինչպես մեր սրտերը. հայերի և ասորիների համագործակցությունն ու համակեցությունը Իրանի Ուրմիայի շրջանում» թեմայով։Բանախոս՝ Նիկոլաս Ալ-Ջելու, անկախ հետազոտող, ասորագիտության դոկտոր, սեմական լեզուների (Սիդնեյի համալսարան) և ասորական քրիստոնեության (Լեյդենի համալսարան) մասնագետ: Դասավանդել է դասական ասորերեն Սիդնեյի և Մելբուրնի համալսարաններում։ Ներկայում բնակվում է Անկավայում, Իրաք: Ներառված
  • ԲԱՐՁՐԱԳՈՒՅՆ ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ԿՈՄԻՏԵԻ՝ «ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՐԴՅՈՒՆԱՎԵՏՈՒԹՅԱՆ ԽԹԱՆՄԱՆ ԴՐԱՄԱՇՆՈՐՀԱՅԻՆ ԾՐԱԳԻՐ — 2025»-Ի ՇՐՋԱՆԱԿՈՒՄ ՄԱՏԵՆԱԴԱՐԱՆԻ 6 ԳԻՏԱԿԱՆ ՆԱԽԱԳԻԾ ԵՐԵՔԱԿԱՆ ՏԱՐՈՎ ԵՐԱՇԽԱՎՈՐՎԵԼ Է ՖԻՆԱՆՍԱՎՈՐՄԱՆ
    «Հայկական բնակավայրերը Արևելքի կայսրությունների իշխանության ներքո (XVI-XIX դդ․)» խորագրով ծրագրի ղեկավարն է արևելագիտության բաժնի վարիչ, պ.գ.դ. Քրիստինե Կոստիկյանը: Ծրագրում ընդգրկված են Մատենադարանի Արևելագիտության բաժնի աշխատակիցներ Վերա Սահակյանը, Անահիտ Թովմասյանը, Էլինա Ղազարյանը, Միհրան Մինասյանը և Միացյալ Թագավորության Գրինվիչի Համալսարանի պրոֆ․, օսմանագետ Միքայել Թալբոթը։Ուսումնասիրելու են Իրանի, Թուրքիայի և Ռուսաստանի տիրապետության ներքո հայկական բնակավայրերի պատմությանը, ժողովրդագրությանը և անվանումներին,
  • «EU4DIALOGUE. ՀԱՅ-ԼԱՏՎԻԱԿԱՆ ԵՐԿԽՈՍՈՒԹՅՈՒՆ ՀԱՆՈՒՆ ԳՐԱԴԱՐԱՆՆԵՐԻ ԶԱՐԳԱՑՄԱՆ» ԽՈՐԱԳՐՈՎ ՍԵՄԻՆԱՐ
    Մատենադարանի աշխատակիցները մասնակցել են հայկական գրադարանային ասոցիացիայի և Լատվիայի ազգային գրադարանի համատեղ կազմակերպած «EU4Dialogue. հայ-լատվիական երկխոսություն հանուն գրադարանների զարգացման» խորագրով սեմինարին։ Մատենադարանի կրթական ծրագրերի համակարգող Ջեմմա Պապոյանը ներկայացրել է Մատենադարանում իրականացվող կրթամշակութային ծրագրերը: Սեմինարին մասնակցել են նաև մատենագետ-ավագ գրադարանավարներ Նադեժդա Քարտաշյանը և Անի Հարությունյանը: Սեմինարի նպատակն էր զարգացնել գրադարանային ոլորտում միջազգային համագործակցությունը, ներկայացնել ընթերցանության խթանման
Կիսվել